Aarti Shri Krishna Ji Ki

आरती श्री कृष्ण जी की जय श्री कृष्ण हरे, प्रभु जय जय जय गिरधारी। दानव-दल बलिहारी, गो-द्विज हित कारी ॥ जय गोविन्द दयानिधि, गोवर्धन धारी। वंशीधर बनवारी, ब्रज जन प्रियकारी ॥ जय श्री० गणिका गोध अजामिल गजपति भयहारी। आरत-आरति हारी, जय मंगल कारी ॥ जय श्री० गोपालक गोपेश्वर, द्रौपदी दुखदारी। शबर-सुता सुखकारी, गौतम-तिय तारी ॥ जय श्री० जन प्रहलाद प्रमोदक, नरहरि तनु धारी। जन मन रंजनकारी, दिति-सुत संहारी ॥ जय श्री० टिहिम्भ-सुत संरक्षक, रक्षक मझारी। पाण्डु सुवन शुभकरी, कौरव मद हारी ॥ जय श्री० मन्मथ-मन्मथ मोहन, मुरली-रव कारी। वृन्दाविपिन बिहारी, यमुना तट चारी ॥ जय श्री० अघ-बक-बकी उधारक, तृणावर्त तारी। विधि-सुरपति मदहारी, कंस मुक्तिकारी ॥ जय श्री० शेष, महेश, सरस्वती, गुन गावत हारी। कल कीरति विस्तारी, भक्त भीति हारी ॥ जय श्री० ‘नारायण’ शरणागत, अति अघ अधहारी। पद-रज पावनकारी, चाहत चितहारी ॥ जय श्री०

Aarti of Lord Shri Krishna Victory to Shri Krishna, O Lord, victory, victory, victory to Giridhari (holder of Govardhan). Destroyer of demon hordes, benefactor of cows and Brahmins. || Victory to Shri... Victory to Govinda, ocean of mercy, bearer of Govardhan. Flute-player, forest-dweller, beloved of the people of Braj. || Victory to Shri... Remover of fear for Ganika, Godh, Ajamila, and Gajapati (elephant king). Dispeller of the distress of the afflicted, victory to the auspicious one. || Victory to Shri... Cowherd, Lord of cowherds, dispeller of Draupadi's sorrow. Giver of joy to the Shabari girl, liberator of Gautama's wife (Ahalya). || Victory to Shri... Delighter of devotee Prahlada, one who took the form of Narasimha. Pleaser of people's hearts, destroyer of the son of Diti (Hiranyakashipu). || Victory to Shri... Protector of the son of Hidimba (Ghatotkacha), a great protector. Bestower of good fortune upon the Pandavas, destroyer of Kaurava's pride. || Victory to Shri... Enchanter of Manmatha (Cupid), one who makes the sound of the flute. Wanderer in the forests of Vrindavan, moving along the banks of Yamuna. || Victory to Shri... Savior from Aghasura, Bakasura, Putana, and Trunavarta. Destroyer of the pride of Brahma and Indra, liberator from Kamsa. || Victory to Shri... Even Shesha, Mahesh (Shiva), and Saraswati tire singing your glories. Spreader of pure fame, dispeller of devotees' fears. || Victory to Shri... 'Narayan' (the devotee) takes refuge, remover of great sins and impurities. Whose foot-dust purifies, desired by the heart. || Victory to Shri...

The translation aims for faithfulness to the original Hindi, preserving the devotional tone and references to various Puranic episodes and epithets of Lord Krishna. Some names of demons or devotees are kept as is for cultural authenticity.

आरती श्री कृष्ण जी की एक पारंपरिक हिंदू भक्ति भजन या आरती है, जो भगवान कृष्ण को समर्पित है, जिन्हें हिंदू धर्म में सबसे पूजनीय देवताओं में से एक माना जाता है। अन्य कई आरतियों की तरह, इसका सटीक ऐतिहासिक उद्गम अज्ञात है, लेकिन यह माना जाता है कि यह भारत में, विशेषकर ब्रज क्षेत्र (मथुरा और वृंदावन) में विकसित हुई समृद्ध भक्ति परंपरा से निकली है, जहाँ कृष्ण की बाल लीलाएँ मनाई जाती हैं। ये भक्ति गीत आमतौर पर गुमनाम होते हैं और सदियों से मौखिक तथा पारंपरिक लिखित ग्रंथों के माध्यम से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चले आ रहे हैं। ये दैनिक पूजा और त्योहारों के उत्सव का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, जो अनगिनत पीढ़ियों की सामूहिक भक्ति को दर्शाते हैं। यह आरती कृष्ण के विभिन्न दिव्य रूपों और पौराणिक कथाओं में वर्णित उनके वीर कर्मों की स्तुति करती है, जिसमें भागवत पुराण, महाभारत और अन्य धर्मग्रंथों के वृत्तांत शामिल हैं। सांस्कृतिक रूप से, यह आरती भक्तों के लिए भगवान कृष्ण के प्रति अपने प्रेम, श्रद्धा और कृतज्ञता को व्यक्त करने का एक महत्वपूर्ण माध्यम है। इसे आमतौर पर घरों और मंदिरों में दैनिक संध्या आरती के दौरान गाया जाता है, जिससे एक पवित्र वातावरण बनता है। इसका पाठ कृष्ण से जुड़े प्रमुख त्योहारों, विशेष रूप से जन्माष्टमी, कृष्ण के जन्मोत्सव के दौरान विशेष रूप से शुभ माना जाता है। इन अवसरों पर, भक्त दीपक जलाते हैं, धूप, फूल और मिठाइयाँ चढ़ाते हैं, और गहरी भक्ति के साथ आरती गाते हैं, यह मानते हुए कि इससे शांति, समृद्धि और आध्यात्मिक मुक्ति मिलती है। प्रदर्शन के संदर्भ में, आरतियाँ आमतौर पर सामूहिक रूप से गाई जाती हैं, जिसमें भक्त कोरस में शामिल होते हैं। हालाँकि सभी आरतियों के लिए विशिष्ट वाद्ययंत्रों को अनिवार्य नहीं किया गया है, लेकिन हारमोनियम, ढोलक, तबला और झांझ (करताल) आमतौर पर गायन के साथ उपयोग किए जाते हैं, जो एक लयबद्ध और मधुर ढाँचा प्रदान करते हैं। गायन शैली आम तौर पर सरल और मधुर होती है, जिससे सभी की भागीदारी आसान हो जाती है। यह पूजा का एक सामुदायिक कार्य है, जो प्रतिभागियों के बीच एकता और साझा आध्यात्मिक अनुभव की भावना को बढ़ावा देता है। देवता के सामने आरती के दीपक को लयबद्ध गोलाकार गति में घुमाना इस अनुष्ठान का एक केंद्रीय दृश्य तत्व है, जो प्रकाश और भक्ति के अर्पण का प्रतीक है। आज भी, आरती श्री कृष्ण जी की हिंदू भक्ति प्रथा का एक अभिन्न अंग बनी हुई है। इसकी स्थायी प्रासंगिकता आधुनिक भक्तों को प्राचीन आध्यात्मिक आख्यानों और दिव्य प्रेम और सुरक्षा के शाश्वत संदेश से जोड़ने की क्षमता में निहित है। यह सांस्कृतिक संरक्षण के लिए एक शक्तिशाली उपकरण के रूप में कार्य करता है, यह सुनिश्चित करता है कि आरती में चित्रित कृष्ण की कहानियाँ और गुण नई पीढ़ियों तक पहुँचें। जबकि अन्य कृष्ण आरतियाँ, जैसे 'आरती कुंजबिहारी की', भी व्यापक रूप से लोकप्रिय हैं, यह विशिष्ट आरती, अपने अद्वितीय छंदों के साथ विभिन्न पौराणिक प्रसंगों का विवरण देती है, एक विशिष्ट भक्ति अनुभव प्रदान करती है। इसका निरंतर पाठ विश्वास, नैतिक मूल्यों और सांस्कृतिक पहचान की भावना को मजबूत करता है, जो भारत की आध्यात्मिक विरासत की जीवंत टेपेस्ट्री में योगदान देता है।