Om Jai Shiv Omkara

ॐ जय शिव ओंकारा, प्रभु जय शिव ओंकारा। ब्रह्मा विष्णु सदाशिव, अर्द्धांगी धारा॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ एकानन चतुरानन पंचानन राजे। हंसासन गरूड़ासन वृषवाहन साजे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ दो भुज चार चतुर्भुज दस भुज अति सोहे। त्रिगुण रूप निरखते त्रिभुवन जन मोहे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ अक्षमाला वनमाला मुण्डमाला धारी। चंदन मृगमद सोहै भाले शशिधारी॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ श्वेताम्बर पीताम्बर बाघम्बर अंगे। सनकादिक गरुणादिक भूतादिक संगे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ कर के मध्य कमंडलु चक्र त्रिशूलधारी। सुखकारी दुखहारी जगपालन कारी॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ ब्रह्मा विष्णु सदाशिव जानत अविवेका। प्रणवाक्षर मध्ये ये तीनों एका॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ लक्ष्मी व सावित्री पार्वती संगा। पार्वती अर्द्धांगी, शिवलहरी गंगा॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ पर्वत सोहैं पार्वती, शंकर कैलासा। भांग धतूर का भोजन, भस्मी में वासा॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ जटा में गंग बहत है, गल मुण्डन माला। शेष नाग लिपटावत, ओढ़त मृगछाला॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ काशी में विश्वनाथ विराजत नन्दी ब्रह्मचारी। नित उठ दर्शन पावत, महिमा अति भारी॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ त्रिगुणस्वामी जी की आरति जो कोइ नर गावे। कहत शिवानन्द स्वामी, मनवान्छित फल पावे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥

ॐ जय शिव ओंकारा, प्रभु जय शिव ओंकारा। ब्रह्मा विष्णु सदाशिव, अर्द्धांगी धारा॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ एकानन चतुरानन पंचानन राजे। हंसासन गरूड़ासन वृषवाहन साजे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ दो भुज चार चतुर्भुज दस भुज अति सोहे। त्रिगुण रूप निरखते त्रिभुवन जन मोहे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ अक्षमाला वनमाला मुण्डमाला धारी। चंदन मृगमद सोहै भाले शशिधारी॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ श्वेताम्बर पीताम्बर बाघम्बर अंगे। सनकादिक गरुणादिक भूतादिक संगे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ कर के मध्य कमंडलु चक्र त्रिशूलधारी। सुखकारी दुखहारी जगपालन कारी॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ ब्रह्मा विष्णु सदाशिव जानत अविवेका। प्रणवाक्षर मध्ये ये तीनों एका॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ लक्ष्मी व सावित्री पार्वती संगा। पार्वती अर्द्धांगी, शिवलहरी गंगा॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ पर्वत सोहैं पार्वती, शंकर कैलासा। भांग धतूर का भोजन, भस्मी में वासा॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ जटा में गंग बहत है, गल मुण्डन माला। शेष नाग लिपटावत, ओढ़त मृगछाला॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ काशी में विश्वनाथ विराजत नन्दी ब्रह्मचारी। नित उठ दर्शन पावत, महिमा अति भारी॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥ त्रिगुणस्वामी जी की आरति जो कोइ नर गावे। कहत शिवानन्द स्वामी, मनवान्छित फल पावे॥ ॐ जय शिव ओंकारा॥

Om Jai Shiv Omkara, Prabhu Jai Shiv Omkara. Brahma Vishnu Sadashiv, Ardhangi Dhara. Om Jai Shiv Omkara. Victory to Shiva, the Omkara, Lord, victory to Shiva, the Omkara. Brahma, Vishnu, and Sadashiva, you hold your consort as half of your being. Om Jai Shiv Omkara. With one face, four faces, and five faces you shine. Seated on a swan, an eagle, or a bull, you are adorned. Om Jai Shiv Omkara. With two arms, four arms, and ten arms, you look exceedingly beautiful. Beholding your three forms, the inhabitants of the three worlds are enchanted. Om Jai Shiv Omkara. Wearing garlands of rudraksha beads, forest flowers, and skulls. Sandalwood and musk adorn your forehead, where the moon also shines. Om Jai Shiv Omkara. Clad in white, yellow, and tiger skins. Accompanied by Sanaka and other sages, Garuda, and various beings. Om Jai Shiv Omkara. In your hand, you hold a water pot, discus, and trident. You are the giver of happiness, the remover of sorrow, and the protector of the world. Om Jai Shiv Omkara. Brahma, Vishnu, and Sadashiva, the ignorant perceive them as separate. But within the sacred syllable Om, these three are one. Om Jai Shiv Omkara. Lakshmi and Savitri are with Parvati. Parvati is your half, and the Ganges flows from Shiva's locks. Om Jai Shiv Omkara. Parvati graces the mountains, Shankar resides on Kailasa. Bhang and dhatura are your food, and ash is your abode. Om Jai Shiv Omkara. The Ganges flows from your matted locks, a garland of skulls around your neck. The Shesh Nag wraps around you, and you wear deer skin. Om Jai Shiv Omkara. In Kashi, Vishwanath resides, Nandi is the celibate attendant. Daily devotees receive your darshan, your glory is immense. Om Jai Shiv Omkara. Whoever sings this aarti of the Lord of the three Gunas, Swami Shivananda says, attains their heart's desires. Om Jai Shiv Omkara.

The translation aims for a faithful rendition of the devotional sentiment and literal meaning, preserving the poetic structure. Some Sanskrit terms are retained for cultural context. The 'Om Jai Shiv Omkara' refrain is repeated for structural accuracy.

ॐ जय शिव ओंकारा' आरती भगवान शिव को समर्पित सबसे प्रतिष्ठित और व्यापक रूप से गाई जाने वाली भक्ति भजनों में से एक है। आरती की परंपरा, जिसमें दीपक जलाकर पूजा की जाती है, हिंदू धर्म में प्राचीन काल से चली आ रही है, जो देवता को प्रकाश, प्रेम और भक्ति अर्पित करने का प्रतीक है। हालांकि इस विशेष आरती की सटीक ऐतिहासिक उत्पत्ति स्पष्ट रूप से दर्ज नहीं है, लेकिन व्यापक रूप से यह माना जाता है कि इसकी रचना स्वामी शिवानंद ने की थी, जिनका नाम अंतिम पद में आता है। यह विशेष रूप से उत्तरी भारत में, 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में काफी लोकप्रिय हुई, कुछ वृत्तांतों के अनुसार वाराणसी में स्वामी विवेकानंद द्वारा इसे लोकप्रिय बनाया गया और अन्य क्षेत्रों में भी इसका प्रसार हुआ। [2] सांस्कृतिक रूप से, 'ॐ जय शिव ओंकारा' का अत्यधिक महत्व है, यह शैव पूजा का एक आधारशिला है। यह हिंदू घरों और मंदिरों में दैनिक पूजा का एक अभिन्न अंग है, खासकर शाम की प्रार्थनाओं के दौरान। यह आरती भगवान शिव को समर्पित प्रमुख त्योहारों, विशेष रूप से महाशिवरात्रि के दौरान प्रमुखता से गाई जाती है, जो शिव के ब्रह्मांडीय नृत्य और पार्वती के साथ उनके विवाह का एक भव्य वार्षिक उत्सव है। [3, 10] इसे आमतौर पर सोमवार को भी गाया जाता है, जिसे शिव पूजा के लिए शुभ माना जाता है, और पूरे सावन (श्रावण) के पवित्र महीने में, जब भक्त भगवान शिव को विशेष प्रार्थनाएँ और उपवास अर्पित करते हैं। [12, 13] इसके बोल शिव के बहुआयामी स्वरूप को खूबसूरती से दर्शाते हैं, उन्हें ब्रह्मा (निर्माता), विष्णु (पालक) और सदाशिव (संहारक) की त्रिमूर्ति के अवतार के रूप में चित्रित करते हैं, जो 'ॐ' के पवित्र अक्षर के भीतर इन दिव्य पहलुओं की एकता पर जोर देते हैं। [2, 3, 4, 5] 'ॐ जय शिव ओंकारा' का प्रदर्शन आमतौर पर सामूहिक होता है, जिसमें भक्त एक साथ गाते हैं, अक्सर हारमोनियम, तबला, ढोलक और झांझ (करताल) जैसे पारंपरिक भारतीय वाद्ययंत्रों के साथ। यह भक्ति का एक जीवंत और ऊर्जावान रूप है, जहाँ लयबद्ध जप और संगीत संगत एक गहन आध्यात्मिक वातावरण बनाते हैं। यह आरती भगवान शिव की मूर्ति या लिंगम के सामने दीपक (दीया) या कपूर की लौ घुमाते हुए की जाती है, जो प्रकाश के अर्पण और अंधकार को दूर करने का प्रतीक है। इस अनुष्ठानिक प्रदर्शन से शिव का आशीर्वाद प्राप्त होता है, वातावरण शुद्ध होता है और प्रतिभागियों के बीच भक्ति और आध्यात्मिक संबंध की गहरी भावना पैदा होती है। [6, 10] आज भी, 'ॐ जय शिव ओंकारा' हिंदू भक्ति जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना हुआ है, जो भारतीय प्रवासियों के बीच भौगोलिक सीमाओं को पार कर गया है। इसकी कालातीत अपील इसके सरल लेकिन गहन गीतों में निहित है, जो जटिल धार्मिक अवधारणाओं को सुलभ तरीके से व्यक्त करते हैं। यह आरती विभिन्न संगीत प्रस्तुतियों में व्यापक रूप से उपलब्ध है, पारंपरिक मंदिर संस्करणों से लेकर समकालीन भक्ति एल्बमों और डिजिटल प्लेटफार्मों तक, जो पीढ़ियों तक इसके निरंतर प्रसारण को सुनिश्चित करता है। इसकी स्थायी लोकप्रियता हिंदू सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत को संरक्षित करने में इसकी भूमिका को रेखांकित करती है, जो भगवान शिव के प्रति श्रद्धा व्यक्त करने और आधुनिक दुनिया में प्राचीन परंपराओं से संबंध बनाए रखने का एक शक्तिशाली माध्यम है। यह विश्वास, एकता और सृष्टि और विनाश के शाश्वत ब्रह्मांडीय नृत्य का एक शक्तिशाली प्रतीक बना हुआ है।