Mata Rani Tere Darbar
माता रानी तेरे दरबार|Mātā Rānī Tere Darbār|Mother Queen, In Your Court
Also known as: Mata Rani Tere Darbar Jo Bhi Aaya Khali Na Gaya · Sherawali Maiya Tere Darbar
Cover image generated by AI · #Greetingify · #SocialBotStudio
माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ दुखियों के दुखड़े हरती हो, सबकी झोली भरती हो। शेरावाली मैया, ज्योतावाली मैया, लाटावाली मैया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ कोई न जाने महिमा तेरी, तू है सबकी बिगड़ी बनाती। बिगड़ी बनाने वाली मैया, सबकी झोली भरने वाली मैया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ चरणों में तेरे शीश झुकाएं, मन की मुरादें पूरी पाएं। भक्तों की सुनती हो मैया, सबकी झोली भरती हो मैया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ जय माता दी, जय माता दी, सारे बोलो जय माता दी। प्रेम से बोलो जय माता दी, जोर से बोलो जय माता दी। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥
माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ दुखियों के दुखड़े हरती हो, सबकी झोली भरती हो। शेरावाली मैया, ज्योतावाली मैया, लाटावाली मैया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ कोई न जाने महिमा तेरी, तू है सबकी बिगड़ी बनाती। बिगड़ी बनाने वाली मैया, सबकी झोली भरने वाली मैया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ चरणों में तेरे शीश झुकाएं, मन की मुरादें पूरी पाएं। भक्तों की सुनती हो मैया, सबकी झोली भरती हो मैया। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥ जय माता दी, जय माता दी, सारे बोलो जय माता दी। प्रेम से बोलो जय माता दी, जोर से बोलो जय माता दी। माता रानी तेरे दरबार, जो भी आया खाली न गया॥
Mother Queen, in your court, whoever came, did not leave empty-handed. Mother Queen, in your court, whoever came, did not leave empty-handed. You remove the sorrows of the distressed, you fill everyone's lap. Mother riding the lion, Mother of the divine flame, Mother of the flowing hair. Mother Queen, in your court, whoever came, did not leave empty-handed. No one knows your glory, you fix everyone's broken fate. Mother who fixes the broken, Mother who fills everyone's lap. Mother Queen, in your court, whoever came, did not leave empty-handed. We bow our heads at your feet, and find our heart's desires fulfilled. Mother, you listen to your devotees, Mother, you fill everyone's lap. Mother Queen, in your court, whoever came, did not leave empty-handed. Victory to the Mother, Victory to the Mother, everyone say Victory to the Mother. Say with love, Victory to the Mother, say loudly, Victory to the Mother. Mother Queen, in your court, whoever came, did not leave empty-handed.
The translation aims for literal accuracy while conveying the devotional sentiment. 'Mata Rani' is translated as 'Mother Queen'. 'Jholi bharti ho' is translated as 'fill everyone's lap' which implies fulfilling wishes and providing abundance.
The bhajan 'Mata Rani Tere Darbar' is a quintessential example of North Indian Hindu devotional music, deeply embedded in the cultural fabric of regions like Uttar Pradesh, Punjab, Haryana, and Himachal Pradesh. Its origins are largely attributed to the oral tradition, making its exact period of composition difficult to pinpoint, but its themes and linguistic style suggest a development over several centuries, evolving with the popular Bhakti movement. It is a testament to the enduring faith in the Mother Goddess, Devi, in her various manifestations, particularly as Durga, Vaishno Devi, and Sherawali Mata. The simplicity of its language and the directness of its appeal have contributed to its widespread popularity across diverse communities, transcending social strata. Culturally, this bhajan holds immense significance, primarily as a prayer of supplication and gratitude. It is sung during numerous auspicious occasions, most notably during the Navratri festival, which is dedicated to the nine forms of Goddess Durga. During these nine nights, homes, temples, and public spaces resonate with such bhajans, creating an atmosphere of intense devotion. It is also a staple in 'jagrans' (all-night vigils) and 'chowkis' (devotional gatherings) held in honor of the Goddess. The lyrics express a fundamental belief in the Mother Goddess as the ultimate provider, protector, and fulfiller of desires, a sentiment that resonates deeply with devotees seeking solace, strength, and blessings. Performance-wise, 'Mata Rani Tere Darbar' is typically performed in a congregational setting. It is often led by a main singer, with the audience joining in the chorus, creating a powerful collective chanting experience. Common instruments accompanying the bhajan include the harmonium, dholak (a double-headed drum), tabla, and cymbals (manjira). The tempo is generally moderate, allowing for easy participation and emotional expression. It is sung by devotees of all ages, from children to the elderly, reflecting its universal appeal within the Hindu community. Today, 'Mata Rani Tere Darbar' continues to be a cornerstone of Devi devotion. Its timeless message of faith and hope ensures its relevance in modern times. It serves as a cultural anchor, connecting new generations to their spiritual heritage. Efforts to preserve such traditional bhajans involve documenting their lyrics, melodies, and performance styles, ensuring their continued transmission. Its enduring popularity is evident in countless recordings by various artists, its presence in religious ceremonies, and its continued role in fostering community spirit and individual devotion. It remains a powerful symbol of unwavering faith in the divine feminine.
Historical Background
Originating from the oral traditions of North India, this bhajan developed over centuries within the Bhakti movement. Its simple language and direct appeal reflect the popular devotional practices aimed at making spiritual expression accessible to all. It is deeply associated with the worship of Devi, particularly in her fierce yet benevolent forms like Durga and Vaishno Devi.
Cultural Significance
This bhajan is a cultural touchstone for millions of Hindus, particularly in North India. It reinforces faith in the divine feminine as a compassionate protector and provider. It fosters community bonding during festivals and religious ceremonies, serving as a powerful expression of collective devotion and cultural identity. Its enduring popularity highlights the timeless human need for divine connection and solace.
Usage & Performance Context
Sung during Hindu devotional gatherings (jagrans, chowkis), temple worship, festivals (especially Navratri), and personal prayer. Performed by devotees of all ages, often in a call-and-response format.
भजन 'माता रानी तेरे दरबार' उत्तर प्रदेश, पंजाब, हरियाणा और हिमाचल प्रदेश जैसे क्षेत्रों की सांस्कृतिक विरासत में गहराई से निहित उत्तर भारतीय हिंदू भक्ति संगीत का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। इसकी उत्पत्ति मुख्य रूप से मौखिक परंपरा से हुई है, जिससे इसकी रचना की सटीक अवधि निर्धारित करना मुश्किल है, लेकिन इसकी विषय-वस्तु और भाषाई शैली कई सदियों के विकास का सुझाव देती है, जो लोकप्रिय भक्ति आंदोलन के साथ विकसित हुई है। यह देवी, दुर्गा, वैष्णो देवी और शेरावाली माता के विभिन्न रूपों में माँ देवी में अटूट विश्वास का प्रमाण है। इसकी भाषा की सरलता और इसकी अपील की प्रत्यक्षता ने विभिन्न समुदायों में इसकी व्यापक लोकप्रियता में योगदान दिया है, जो सामाजिक स्तरों से परे है। सांस्कृतिक रूप से, यह भजन अत्यधिक महत्व रखता है, मुख्य रूप से प्रार्थना और कृतज्ञता के रूप में। यह कई शुभ अवसरों पर गाया जाता है, विशेष रूप से नवरात्रि उत्सव के दौरान, जो देवी दुर्गा के नौ रूपों को समर्पित है। इन नौ रातों के दौरान, घर, मंदिर और सार्वजनिक स्थान ऐसे भजनों से गूंजते हैं, जिससे गहन भक्ति का माहौल बनता है। यह देवी के सम्मान में आयोजित 'जागरण' (रात भर की जागरण) और 'चौकी' (भक्ति सभा) में भी एक मुख्य भजन है। गीत माँ देवी में एक मौलिक विश्वास व्यक्त करते हैं कि वह अंतिम प्रदाता, रक्षक और इच्छाओं को पूरा करने वाली हैं, एक भावना जो सांत्वना, शक्ति और आशीर्वाद की तलाश करने वाले भक्तों के साथ गहराई से प्रतिध्वनित होती है। प्रदर्शन के संदर्भ में, 'माता रानी तेरे दरबार' आमतौर पर एक सामूहिक सेटिंग में प्रस्तुत किया जाता है। इसे अक्सर एक मुख्य गायक द्वारा नेतृत्व किया जाता है, जिसमें दर्शक कोरस में शामिल होते हैं, जिससे एक शक्तिशाली सामूहिक जप का अनुभव होता है। भजन के साथ बजने वाले सामान्य वाद्ययंत्रों में हारमोनियम, ढोलक, तबला और मंजीरा शामिल हैं। गति आम तौर पर मध्यम होती है, जिससे आसान भागीदारी और भावनात्मक अभिव्यक्ति की अनुमति मिलती है। यह हिंदू समुदाय के भीतर बच्चों से लेकर बुजुर्गों तक सभी उम्र के भक्तों द्वारा गाया जाता है, जो इसकी सार्वभौमिक अपील को दर्शाता है। आज भी, 'माता रानी तेरे दरबार' देवी भक्ति का एक आधार बना हुआ है। विश्वास और आशा का इसका कालातीत संदेश आधुनिक समय में इसकी प्रासंगिकता सुनिश्चित करता है। यह एक सांस्कृतिक लंगर के रूप में कार्य करता है, नई पीढ़ियों को उनकी आध्यात्मिक विरासत से जोड़ता है। ऐसे पारंपरिक भजनों को संरक्षित करने के प्रयासों में उनके गीत, धुन और प्रदर्शन शैलियों का दस्तावेजीकरण शामिल है, जिससे उनका निरंतर प्रसारण सुनिश्चित होता है। विभिन्न कलाकारों द्वारा अनगिनत रिकॉर्डिंग, धार्मिक समारोहों में इसकी उपस्थिति, और सामुदायिक भावना और व्यक्तिगत भक्ति को बढ़ावा देने में इसकी निरंतर भूमिका में इसकी स्थायी लोकप्रियता स्पष्ट है। यह दिव्य स्त्री में अटूट विश्वास का एक शक्तिशाली प्रतीक बना हुआ है।
What is the meaning of 'Mata Rani Tere Darbar'?
'Mata Rani Tere Darbar' translates to 'Mother Queen, in Your Court'. The bhajan expresses the devotee's faith that anyone who comes to the divine Mother's presence (her court) with devotion will have their prayers answered and will not leave empty-handed.
Which deity is 'Mata Rani Tere Darbar' dedicated to?
This bhajan is dedicated to Mata Rani, a revered form of the Hindu Mother Goddess, Devi. She is often identified with Durga, Vaishno Devi, or Sherawali Mata, embodying divine feminine power, protection, and benevolence.
When is 'Mata Rani Tere Darbar' typically sung?
This bhajan is most commonly sung during the Navratri festival, which celebrates the nine forms of Goddess Durga. It is also a staple in 'jagrans' (all-night vigils), 'chowkis' (devotional gatherings), temple worship, and personal prayers dedicated to the Divine Mother.
What is the cultural significance of this bhajan?
The bhajan holds deep cultural significance as it reinforces faith in the Mother Goddess as a compassionate protector and provider. It fosters community spirit during festivals and religious ceremonies, serving as a powerful expression of collective devotion and cultural identity in North India.
Is 'Mata Rani Tere Darbar' a public domain work?
Yes, 'Mata Rani Tere Darbar' is widely considered to be in the public domain. It is a traditional devotional song with anonymous authorship, passed down through oral tradition over generations, and is freely sung and recorded by numerous artists.
Region
Uttar Pradesh, India
Language
Hindi (Devanagari)
Themes
Contributor
Anonymous
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